中国历史发展到清朝时,对比两千年前的百家争鸣,文明是进步了还是退步了?

回答这个问题前,需要先捋清两点: 一、民主、自由、法治、宪政是文明进步的标志 二、中国两千年的历史,就是一部儒法之争的历史。 然后,再说清朝:1636年——1912年。倒退两千年是公元前364年——...

回答这个问题前,需要先捋清两点:

一、民主、自由、法治、宪政是文明进步的标志

二、中国两千年的历史,就是一部儒法之争的历史。

然后,再说清朝:1636年——1912年。倒退两千年是公元前364年——公元前88年。期间从战国时期,一直到汉武帝死前一年。

最后再说儒家与法家的不同主张:

一、宪政与专制。

孔子曰:君君、臣臣。首先,以君道的标准约束君主。然后,再以臣道的标准约束臣子。就是以礼法把君主和权力关进牢笼。而人民却拥有广泛的自由——礼不下庶人。

法家则使君主拥有无限权力。韩非子谓之:明主贵独道之容。法家建立的中央集权的郡县制,把天下的权力。集中于皇帝一人。

二、法治与治人。

法家是法治的头号死敌:

法律提现君主的意志,君主必须牢牢钳制刑法,宁枉勿纵,夷族连坐。

儒家提倡立法为民,司法独立,疑罪从无,不罪无辜。人类法治思想的鼻祖不是孟德斯鸠,而是圣人孔子。

三、驯服奴才与诛杀暴君。

法家才是让人民做犬民,做狗奴才。韩非子谓之:从主之法,顺主之为,专心于事主者,为忠臣。寡闻从令。

韩非子还提出了三纲理论:臣事君,子事父,妻事夫,三者顺则天下治,三者逆则天下乱,此天下之常道也。

韩非子甚至提出君叫臣死,臣不得不死——主而诛臣,焉有过!

而儒家认为,把人民当奴才的君主,必须诛杀。孔子谓之汤武革命,孟子谓之,汤武诛独夫。

最后再对比。清朝与两千年前对比,是进步了?还是倒退了?

如果民主、自由、宪政、法治的社会是100分。人吃人的专制独裁社会是零分。

中国历史上得分最高的有三个时期,是周王朝、新朝、北洋政府。这三个时期最接近儒家思想,得95分。得分最低的是秦始皇、汉武帝、六十年前。这三个时期最接近法家思想,得零分。

一、秦朝——零分。秦始皇创立诽谤之法、夷族连坐之法、告奸之法(骨肉至亲之间,互相检举)。始皇立法,是中国法治史,乃至华夏文明史上的一次巨大倒退。

二、汉文帝——70分。汉文帝重用儒家大师张仓为丞相。放开言论,废除暴秦诽谤之法,夷族连坐之法,告奸之法。张仓废法,是中国法治史,乃至华夏文明史上一次巨大的进步。

三、汉武帝——零分。汉武帝重用法家酷吏张汤,重立暴秦的诽谤之法,夷族连坐之法,告奸之法。汉武帝重用法家酷吏张汤、江充、杜周,罗织罪名,制造冤狱。把群臣和皇族屠戮殆尽。汉武帝甚至重用法家酷吏张汤,以腹诽罪处死颜回十世孙。儒家大师颜异。【腹诽罪。就是肚子里骂汉武帝之罪】

三、隋唐宋——75分。隋文帝放开言论。废除诽谤之法,夷族连坐之法。(告奸之法在汉武帝死后,早已废除)并且创立了先进的政治制度三省六部制。以及先进的人才选拔制度科举制。

四、明清——30分。再立诽谤之法。《大明王朝1966》开头,周云逸因诽谤朝廷。被挺杖伐死,就是死于诽谤罪。

明清两千年前,包含了秦朝——汉武帝——汉武帝。

一、清朝与秦朝和汉武帝时期做对比。

这两个时期法家思想占统治地位——人整人、人治人、人吃人,是零分。

明清时期法家思想没有占统治地位,而是占主导地位。没有法家推崇的告奸之法。反对骨肉至亲之间互相检举揭发。

清朝比秦朝和汉武帝时期,要进步。

二、清朝与汉文帝时期做对比。

汉文帝时期70分。明清只有30分。清朝与汉文帝时期相比,社会退步了。

当然,清朝与隋唐宋时期相比。社会也是退步了。

明清是以80%儒家+20%+墨家思想哄天下。以80%法家+20%儒家思想治天下。

明清五百多年法家思想的统治。孕育了中国人根深蒂固的奴性。

  • 发表于 2021-11-20 09:17:25
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  • 分类:网络安全

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